Educadores, seus alunos asiáticos precisam do apoio dos senhores

Quando Michelle Go e Christina Yuna Lee foram assassinadas na cidade de Nova York no início deste ano, seguidas de ataques direcionados a mulheres asiáticas, eu ainda era estudante da Faculdade de Jornalismo da Columbia. Morando em Manhattan, fiquei com medo. Em sala de aula, expressei minha ansiedade ao pegar o metrô em plena luz do dia. Meu professor, um homem branco, respondeu casualmente: "Não pense que são crimes de ódio. Isso poderia ter acontecido com qualquer mulher de qualquer raça". Fiquei pensando: Por que ele se sentia tão à vontade para compartilhar sua opinião comigo? A TI foi descuidada - uma opinião que apagou e invalidou minha experiência como mulher asiática e estudante no campus. TI também foi doloroso, mas suas palavras me levaram a fazer uma pergunta muito maior: Por que, mais de um mês após os assassinatos que abalaram nossa comunidade, a universidade não enviou uma mensagem de solidariedade? Lembro-me de ter entrado no campus no dia seguinte ao assassinato de Christina Yuna Lee. Eu imaginava que, em algum momento do dia, chegaria uma mensagem em minha caixa de entrada, algo da escola reconhecendo que aquele era um momento extremamente difícil para a comunidade asiática. Imaginei que, em algum momento da semana, um professor se manifestaria e ofereceria seu apoio. Os crimes de ódio contra asiáticos na cidade de Nova York haviam aumentado 361% em um ano. Mais de 10.900 incidentes foram registrados entre março de 2020 e dezembro de 2021. Um e-mail, no mínimo, parecia apropriado. O silêncio institucional havia desarraigado as preocupações mais fundamentais dos alunos asiáticos - muitos dos quais estavam sentindo que essa era a gota d'água. Durante o mês seguinte de confusão, fiquei curioso para saber por que a universidade havia optado pelo silêncio - e se o silêncio era intencional. Embora eu não tenha conseguido obter respostas da escola, encontrei muitos outros estudantes asiáticos que compartilhavam meus sentimentos de insegurança. Alguns deles começaram a se organizar para mudar. Alan Zhao e Gahye Koo, copresidentes da Associação de Estudantes Asiáticos da Columbia Business School, disseram-me que tiveram de defender sua visibilidade como membros de uma comunidade marginalizada no campus. "Não me vejo em nenhum dos materiais que a escola publica quando fala sobre diversidade", disse Zhao. Em 22 de fevereiro, a associação realizou uma reunião na prefeitura, um espaço seguro onde os alunos asiáticos puderam expressar suas queixas. Em uma caixa de comentários anônimos, os alunos escreveram coisas como: Por que ninguém se importa com a comunidade asiática até que alguém peça ajuda? Onde está o apoio da AAPI? A representação é importante - precisamos ver mais asiáticos do leste na administração - especificamente no Escritório de Serviços de Carreira e nos esforços de DEI. Quase nenhum asiático aparece nos materiais de mídia da Columbia Business School... Se o senhor for à conta do Instagram deles agora e rolar a página, não há um único asiático representado nos últimos três anos... Somente semanas depois que estudantes como Zhao e Koo pressionaram com seus esforços de ativismo, a universidade emitiu uma declaração contra os sentimentos anti-asiáticos. A declaração foi enviada ao corpo estudantil por e-mail e publicada on-line em 21 de março, após outro ataque a um asiático na área da cidade de Nova York, cerca de cinco semanas após o assassinato de Christina Yuna Lee em 13 de fevereiro. A demora na resposta não foi reconhecida na declaração. O que aconteceu em Columbia é um exemplo de um problema muito mais amplo nos campi universitários do país. A crença de que os estudantes asiáticos não precisam do mesmo apoio que outros grupos marginalizados é um subproduto do racismo. Muitas vezes somos considerados a "minoria modelo", um termo que se refere a um grupo minoritário que é considerado especialmente bem-sucedido. O mito indica que, independentemente do que acontece conosco, acabamos prosperando de qualquer forma. TI dá permissão para o abuso e a negligência sistêmicos de nosso povo: Se estamos bem, não importa o que aconteça, por que deveriam nos oferecer recursos e apoio? Seguindo esse mito, os asiáticos podem ser facilmente considerados uma minoria de segunda classe, porque os dados mais conhecidos não parecem sugerir que sofremos. Embora os asiáticos representem cerca de 7% da população dos EUA, nós, como estudantes, estamos super-representados em lugares como as escolas de administração. Isso não apaga o fato de que a população asiática é a mais dividida socioeconomicamente, compondo o grupo mais pobre dos EUA. Tampouco apaga o fato de que um em cada quatro asiáticos nos Estados Unidos já sofreu um incidente de ódio - um número que, desde o ano passado, parece estar aumentando. Os líderes e educadores nos campi universitários, quando nos veem como um grupo marginalizado que precisa ser ouvido e apoiado, podem ter um impacto positivo que vai muito além de nossas experiências na escola. Eles podem ajudar a desmontar o "teto de bambu", melhorar nossa saúde mental e nosso bem-estar e contribuir para a cura de nossa comunidade em geral. Com base em conversas com alunos de escolas de administração, especialistas e outros líderes empresariais da minha comunidade, aqui estão algumas maneiras pelas quais os educadores podem apoiar os alunos asiáticos. 1) Reconheça-nos. Muitos dos estudantes asiáticos com quem conversei na NYU, Fordham, Columbia e Harvard estão lutando contra o nosso apagamento, que surgiu, em parte, de uma falta geral de educação sobre a história da nossa comunidade. Como Zhao me disse: "Por que não nos vemos em materiais de diversidade criados para acolher as minorias?" Esse problema não acaba depois da graduação. A forma como somos percebidos e tratados em ambientes acadêmicos se reflete na forma como somos vistos no local de trabalho. Em 2014, por exemplo, o conselho editorial do The New York Times publicou um artigo de opinião discutindo as estatísticas de emprego no Vale do Silício, afirmando que "a maioria de seus funcionários são homens brancos e asiáticos", como se os asiáticos não contribuíssem ativamente para os esforços gerais de DEI. É desanimador ver que quatro anos depois, em 2018, pouco progresso foi feito: Um relatório de diversidade e inclusão divulgado por uma grande empresa do Vale do Silício novamente agrupou homens asiáticos com homens brancos como uma categoria "não sub-representada" e mulheres asiáticas com mulheres de todas as raças. A inclusão, para grupos marginalizados, muitas vezes é o mínimo necessário, apesar do quanto lutamos por ela. Apesar da nossa super-representação em muitos setores altamente qualificados, instituições de ensino superior e locais de trabalho, as pessoas de ascendência asiática continuam sendo as menos propensas a serem promovidas a cargos gerenciais e executivos. Reconhecer nossas lutas não nos desmerece em relação a outros grupos racialmente marginalizados. Todos nós somos afetados pelo racismo de forma diferente, e entender isso pode lançar luz sobre uma estrutura abrangente de supremacia branca. O que o senhor pode fazer melhor: Como educador ou líder acadêmico, o senhor pode ajudar a mudar o sistema, instruindo-se sobre o racismo anti-asiático, que se baseia no apagamento da nossa raça, na negação do nosso sofrimento e no mito da minoria modelo. O problema não começa nos campi universitários, mas com o apoio dos senhores, ele pode, no mínimo, ser gerado disruptivo. As faculdades e, mais especificamente, as escolas de administração de empresas que reconhecem que o "teto de bambu" existe podem aprimorar seus currículos, instruindo os jovens líderes asiático-americanos sobre os desafios exclusivos que podem enfrentar em sua jornada para o sucesso, bem como sobre as habilidades necessárias para travar uma batalha difícil. 2) Ajude a desmistificar o mito da minoria modelo. Muitos estudantes asiáticos são ensinados a abaixar a cabeça e provar que os detratores estão errados com nosso trabalho árduo. Somos a minoria para a qual o sucesso é presumido e somos silenciosamente resistentes. Esse legado pode levar (e tem levado) ao abandono de nossa própria saúde mental. A principal causa de morte entre jovens adultos asiático-americanos de 15 a 24 anos é o suicídio. O mito da minoria modelo contribui para isso. O TI nos faz parecer criaturas místicas que podem suportar qualquer coisa, quando, na realidade, somos apenas pessoas que precisam do mesmo apoio que outras comunidades marginalizadas que são alvo do racismo sistêmico. "Não reconhecer a discriminação contra os asiáticos é perpetuar o mito da minoria modelo e o racismo anti-asiático", disse-me a pesquisadora da NYU , Sahnah Lim. "No âmbito da universidade, eles devem sentir a responsabilidade não apenas pelo seu bem-estar acadêmico, mas também pelo bem-estar dos alunos, e isso deve ser feito igualmente entre os grupos étnicos raciais." Atualmente, Lim está lutando para obter aprovação de financiamento para seu estudo sobre a saúde mental das mulheres asiáticas no ensino superior. Ela me disse durante uma entrevista que a desagregação de dados tornou extremamente difícil para o governo federal alocar o montante adequado de financiamento para as pesquisas necessárias sobre essas questões importantes. O ciclo de feedback do financiamento está preso em um ciclo de "não temos provas de que as alunas asiáticas estejam enfrentando dificuldades", o que dificulta que os acadêmicos se aprofundem nas experiências desse grupo demográfico. Como consequência, o mito da minoria modelo continua, assim como o ciclo de opressão, falta de visibilidade e dificuldades silenciosas. O que o senhor pode fazer melhor: Olhe para dentro e examine as suposições que o senhor pode estar fazendo sobre seus alunos asiáticos. Como suas próprias opiniões foram influenciadas pelo mito da minoria modelo? Pergunte a si mesmo: Como a minha instituição trata esse grupo em comparação com outros grupos racialmente marginalizados? Como nossas políticas se comparam em seu tratamento e suposições implícitas sobre os asiáticos? Pergunte a si mesmo: Tenho mentores asiáticos e modelos asiáticos em minha rede? É importante que o senhor faça isso para eliminar o preconceito de longa data de que não somos líderes dignos de emulação, apenas seguidores com inteligência e ética de trabalho árduo. Pergunte a si mesmo: Eu sabia que maio é o mês da AAPI? Se sim, como contribuí para isso? Quais são alguns esforços ativos que demonstro para validar, ver e incluir os alunos asiáticos em minha sala de aula? 3) Lembre-se de que pertencer é tão importante quanto a inclusão. O ativismo demonstrado por alunos como Koo e Zhao enfatiza nosso clamor comum por pertencimento: Se somos realmente valorizados como membros iguais de uma instituição, essa instituição deveria se preocupar com nosso bem-estar e fazer mais para nos apoiar em momentos desafiadores. A inclusão é para a instituição; o pertencimento é para os marginalizados. Embora os dados que demonstram a inclusão sejam importantes para testar os esforços de DEI que estão sendo feitos pelas escolas, a forma como os grupos marginalizados se sentem dentro dessas escolas fala da autenticidade (e até mesmo do sucesso) desses esforços. Quando o senhor valida os alunos asiáticos, ajuda a estabelecer um padrão de como é a aliança. Desde nossos primeiros dias nos Estados Unidos, os asiático-americanos têm sido pressionados a deixar de lado nossa herança cultural e a assimilá-la. Isso remonta à Lei de Exclusão Chinesa (1882), que proibiu os trabalhadores chineses de imigrarem para os EUA por um período de 10 anos. A lei se baseava na alegação de que os chineses resistiam à assimilação na sociedade americana. Em resposta, o primeiro jornalista asiático nos Estados Unidos, Wong Chin Foo, incentivou os chineses a eliminarem Chinatown, argumentando que a sobrevivência deles dependia da capacidade de se misturarem totalmente para a "paz e o progresso" dos Estados Unidos e deles próprios. É por isso que a visibilidade é tão importante para nós. Aprendemos que a inclusão conquistada por meio da assimilação nos dá um teto. As partes mais importantes de nós sofrem quando não lutamos pela inclusão e pelo pertencimento ao mesmo tempo. O que o senhor pode fazer melhor: Se o senhor estiver em uma posição de poder na academia, aborde os alunos asiáticos com o objetivo de fazer com que eles se sintam apoiados, vistos e bem-vindos. Assim como os alunos de outros grupos marginalizados, precisamos de orientação e aliados para nos sentirmos pertencentes. A comunidade asiática tem uma longa história de resiliência silenciosa. O fato de seus alunos não falarem sobre suas dificuldades não significa que eles não as sintam. Não permita que eles enfrentem esses sentimentos sozinhos. Em caso de dúvida, opte por estender a mão. Se algo desencadeante acontecer nas notícias ou se o senhor perceber que um aluno pode estar sofrendo, diga algo. Crie um espaço seguro o suficiente para que seus alunos expressem suas emoções. Quando o senhor valida os alunos asiáticos, ajuda a estabelecer um padrão para o que é ser aliado. Os estudantes asiáticos precisam de mais administradores, professores e líderes acadêmicos que demonstrem esse tipo de liderança. Queremos nos manifestar, queremos liderar, mas temos sido efetivamente desencorajados ao longo da história e ainda hoje.

Educadores, seus alunos asiáticos precisam do apoio dos senhores

Resumo.

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